【安乐si，出自希腊文Euthanasia，其原意是指舒适或无痛苦地死亡、安然去世。】
【学界关于“现代安乐si”的共同点包括指病人肉体、精神上承受着难以忍受的、极端的病痛折磨且临近死亡。】
【安乐si要满足三点要求。】
【病人自己主动要求或同意加速死亡。】
【病人具备医疗自决能力。】
【病人能够正确的认识且接受该医疗措施所致后果。】
“朕明白了。”
李世民点头道。
“这安乐si就是为了能让那些被病痛折磨的生不如死的人少遭罪，给他们一个无痛离世的方式。”
“从道义上来说，倒也说的过去。”
“可是........”
一旁的房玄龄插话道：“就怕这安乐si会被滥用啊。”
“就比如人老了，不能动了，再加上儿女不孝，不能好好赡养，在威胁之下让老人自己不得不选择安乐si。”
“这对于整个社会来说，肯定不是一个好现象。”
“没准儿还会引得众人模仿，使得“老有所依”不过是一句空谈，也就再无孝道可言了。”
“很多得了病的老人可能要被不孝儿子念叨：“隔壁老王都安乐si了，他那个病还没你的病花钱呢。你看你这病吧，也没法治了。你也该为我们考虑考虑。””
“等两天媳妇过来说：“妈，我们家的情况也拖不起了，你也心里有数，你看着办吧。””
“再等两天，四岁的孙子问她：“奶奶，什么是老不死啊？””
“两周后老太太申请了安乐si，并且向所有工作人员确认自己是完全自愿的。那么，程序上她是自愿的，实际上她是自愿的吗？”
“没错。”
一旁的杜如晦也是说道。
“除此之外，安乐si还有很多不确定因素，很可能会导致误杀。”
“甚至谋杀！”
“毕竟，社会是很复杂的，人性也是很复杂的，其中很定会有很多蝇营狗苟之事。”
“会出现很多被死亡的事例。”
杜如晦道。
“陛下，臣可以举个例子。”
“按照后世的科技，五脏都是可以换的。”
“那就很可能会出现这种事。”
“一个富豪，需要换肾，然后他找到了一个肾源和他匹配的人，跟他说：你去安乐si，我给你一万两黄金，然后你遗体捐助。”
“那要是人家不缺钱呢？”李世民问道：“这利诱不就无效了吗。”
闻言，杜如晦笑道。
“利诱不行，可以威逼。”
“陛下，有钱能使鬼推磨。”
“蝼蚁尚且偷生，那些有钱人为了活命........”
“肯定是无所不用其极！”
“所以说，只要这安乐si合法化，一定会出现这种吃人不吐骨头的事情。”
听完这番话，李世民也是兀自点了点头。
“说白了，这就是人性的考验。”
“一旦开了口子，就可能会无限放大人性中的黑暗面。”
“看来，此事还是不能轻易而为之。”
..........................
【安乐si起源于史前时代，游牧部落常把病人、老人用原始的办法加速他们的死亡，发生战事时将其击毙。】
【古希腊古罗马时期，可以处置有缺陷的新生儿，允许病人自我结束生命。】
【17世纪，安乐si被视为医学领域中让病人死亡或加速死亡的一项技术。】
【现代意义上的安乐si是从19世纪开始的，他会让人迅速失去知觉，理论上是没有痛苦的。】
【从20世纪60至70年代起，人们对安乐si持赞同态度的百分比不断呈上升趋势。】
【2002年，荷兰将安乐si合法化，结果一发不可收拾，2006年，安乐si的人数才1923人，八年后这个数字就攀升到了6000人。】
【后来，荷兰官方也发现了这个问题，在2018年进行排查后发现，至少有四起安乐si存在违规行为，更奇葩的是，排查完后，甚至还发现了，仅因为无法忍受洁癖和酗酒治疗失败就选择安乐si的个案。】
【而后，调查发现，每年被合法安乐si的人，其中有41%都只是家属要求的，导致很多荷兰老人都逃命到德国。】
---“有安乐si，可能手术失败几率会大大提高。”
---“安乐si，按我国的法律来说，属于故意杀人罪。”
---“文明没有达到一定程度，那安乐si就不会合法。”
---“但如果病人交不起治疗费呢？与其绝望中等待死亡，不如选择安乐si。”
---“你既然交不起治疗费，那就别想安乐si了，你以为安乐si免费啊？之前瑞士安乐si要价130万，现在便宜了，80万。”
---“有80万，大概率还能抢救抢救。”
---“我想知道，安乐si和注射死刑一样吗？”
---“不一样，安乐si是根据情况开药不同，像氯丙嗪非那根，注射死刑是巴比妥，肌肉松弛剂和氯化钾。”
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“找死还得花80万？”
大秦。
嬴政懵了。
“这不就是冤枉钱吗？”
“那不如直接砍头，也没有痛苦。”
“实在不行，后世不是有那什么全麻吗。”
“打完全麻再砍。”
“80万啊！干点儿什么不好？”
一旁的扶苏思索了片刻，问道。
“父皇，人...........”
“难道没有结束自己生命的权利吗？”
“这.............”
嬴政哑然。
他也不知道如何回答这个问题。
没有吗？
但命本就是自己的，自己如何对待应该别人无法管辖。
自己想什么时候死，就什么时候死。
想怎么死，就怎么死。
但这种权利..........
有好。
还是没有好呢？
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