差别在哪？不过是隆庆受过高拱的圣学教育，多少还是要点面子的；而正德少年登基，率性而为，面子这种东西在他眼里完全没有“好玩”重要罢了。
因此可以这么说，大明的皇帝，他的确可以不管太多事，因为内阁确实能够维持国家的正常运转，皇帝只需要交待司礼监一句“凡内阁票拟，照例批红”，就基本可以万事大吉的去当个自由自在的甩手掌柜。
可问题在于，如果皇帝要管事，没人任何人能阻止他去管，而且他的确什么都能管——只要他豁得出去脸面就行。就好比崇祯朝，十七年换了五十多个首辅，谁能限制他了？
然而狠就狠在，这位爷虽然的确是个有心要励精图治的皇帝，也非常难得的能够做到克己奉公、兢兢业业，可当政的能力实在一塌糊涂。明明天启朝已经有了慢慢扳回局面的趋势，野猪皮在封锁之下自己快把自己作死了，国内流寇也日渐势蹙，可惜崇祯上台了，在他的带领下，野猪皮和流寇不仅都缓过了气，还齐心协力把大明摁死了。
所以，说一千道一万，想要治好大明从娘胎里带来的痼疾，高务实必须掌握操、莽一样的大权才行。没有这样的大权，就算能“治标”一时，也不过做个加强版的张居正，给大明多续几年命罢了，有什么用？但凡再出一个崇祯那样的圣君，甚至比崇祯这种好心办坏事的圣君更糟糕的皇帝，大明还是要嗝屁。
因此高务实心目中的实力，说到底就是：连皇帝都无法反对我的意志！
至于掌握了这样强大的实力，却最终并不想谋朝篡位，这会不会最后害死自己乃至自己将来的子孙后代、门生党羽，他当然也是有计较的。
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