十二日杜集战斗结束，老天爷连着下了三天的雨，永珹拔腿跑的很快，冯英廉的部队在永珹跑出北京后才从长辛店抵进北京，没有能抓到永珹的一根毫毛，还混了一个北京留守大营参赞的位置。到了十七日大队的复汉军抵到了一个清兵也没有通州，次**近北京边上。
而在此之前，长辛店的英廉军赶着永珹皇帝出逃的前后脚进入了北京城，在通州败兵也一窝蜂的北逃后，就控制了整个京师周边。这是一百二十八年前大明崇祯皇帝自尽的前一日。
据说那年的三月十九日，李闯的军队开进北京城，北京城的王公勋贵，文武大臣，除了极少数的几人外，全部顺服的跪地请降，正阳门都被人主动打开了。李闯军队攻入紫禁城唯一遇到的抵抗就是为数不多的内操武太监。
陈鸣明天就准备进入北京城。只剩下一座空城的北京城自然不可能玩出百官跪服，万民焚香迎接的把戏，但是被永珹皇帝任命为北京留守大营参赞的英廉，却绑了自傅恒以下的数百满军旗大员和旗兵旗丁，自己跪在陈鸣的面前，将傅恒等几百旗人拱手奉上。
“未能活捉永珹，臣罪该万死。”永珹的一时胆怯竟然让他出乎英廉预料的提早奔往了承德，英廉这两日已经不止一次在心里痛骂自己，痛扇自己耳光。他就晚了那么点，就那么点！
一个天大的功劳就被他白白的放掉了。
虽然永珹身边还有不少护兵，护兵中更有一部分是八旗新军，但英廉军队里也有复汉军啊，还是复汉军第一等主力第三师的部队。而且最最主要的是，冯英廉他是出其不意！
战斗打响，即使真的没能抓到永珹，也能留下一部分清军。还能与复汉军主力隐隐夹击通州，在通州重新汇聚起来的清军那可都是满清的根本啊。就如陈鸣先前预料的一样，通州的八旗步骑兵拢共就五万多人，只不过在加上了北京城里的留守护军后，兵力才增长到了六万多。
“殿下要见一见傅恒吗？”
“他没有骂你？”陈鸣饶有兴趣的问道。和珅是被英廉亲自干掉的，眼前这个脸上全是呵呵笑容的老头子，内心里可半点都没有他脸上表现的那么祥和无害。
冯英廉嘿嘿一笑，傅恒怎么会没有骂他呢。冯英廉祖上是沈阳人，隶属内务府汉军镶黄旗，多少代人了都是满清的一条好狗，他怎么也料想不到今日这条老狗竟然会猛地噬主。
“见他作何干。”对比傅恒这个五十多岁的老头，陈鸣倒是对冯英廉的孙女更好奇，那可是和珅的大老婆啊。
“永珹把北京城都给搬空了。那翰林院的存书呢？”《四库全书》鞑子还没有来得及编撰，可是北京城的《永乐大典》可是在翰林院中储藏着的。虽然其中也有不少册遗失了，但还一样是宝贝。而且除了《永乐大典》外，那里还储藏着不知道多少从前明就流传下来的珍贵文书文本。对于中国的文化来说，那里卷帙浩繁的各类古版善本是比亿万两白银都要更珍贵的东西。
原时空里，八国联军进北京那一年，翰林院被一场大火烧了个精光。谁也说不清楚这把火是谁放得。
兔子编撰的教科书里自然将矛头指向了八国联军，但是当网络时代来临的时候，翻案潮席卷整个网络，当黑是一种潮流，，翻案是一种逼格的时候，无数砖家学者还有公知们都叫嚣——那火是中国人自己放的。
有什么理由来证明这把火是中国人自己放的呢？——有说是甘军，有说是义和拳。
那‘证据’就是著名美国来华传教士、记者雷德和当时法国驻华公使皮雄在内的诸多在华传教士、西方学者、驻华外交官的记述，翰林院大火‘的的确确’就是中国官兵拳匪自己点燃的。
因为翰林院就挨着英国的使馆么。中国人想要焚烧翰林院来攻击英使馆。
陈鸣已经记不得自己那次看的那几个让他恶心的帖子的详尽内容了，但他很印象深刻的是一个据说对翰林院被焚事件最为详细可靠的记载，出自英国一个叫普什么·威尔的记者，据说他是一个绝对正直的人，以‘见证’当时的真实情况为己任，每天各处观察情况，将亲历目击记成日志，编辑成书，名为《庚子使馆被围记》。那书中就似乎在写武侠小说一样的写道：“昨日有一放火者，伏行如猫，用其灵巧之手术，将火种抛如翰林院，只一点钟间，众公使居住之地英使馆，顿陷於危险之域。中国放火人逃走之时籍树及房屋之掩蔽，一面逃走，一边抛弃烧油之火具，亦有且逃且放枪者。”是啊，一边隐蔽，抛弃作案工具，另一边且逃且放枪！脑残啊。
而另一个英国作家则又是另一个描述：许多世纪以来，翰林院……它的大厅和庭院是中华学者精华的聚集地……那里各处有华美的木雕屋檐。外交官们觉察到了这种危险（指被焚毁的危险）。但是他们觉得，中国人对学养、传统和建筑美的崇尚，会阻止他们以任何手段毁灭一个拥有世界上最古老悠久、收藏最丰富的图书馆！
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