——在人类社会乃至于动物世界之中，物竞天择了千万年而永恒不变的主旋律，就是围绕着生存权和交配权而展开的奋斗。在这一点上，人跟动物并没有太大的区别。就好比后世落樱神斧华盛顿，自由博爱杰佛逊之类的美国精神开创者，都是身体力行、持之以恒地啪啪啪着自家的黑人女奴，好让自己的庄园农场诞生出足够的劳动力，从而间接为美利坚合众国初期的人口增殖，做出了非同凡响的巨大贡献。
反过来也是一样，诸位肤色黝黑，容貌寒碜，通体纹身还长着斗鸡眼的玛雅剩女，也是通过胁迫和引诱等方法，坚持不懈地跟白人男奴啪啪啪，乃至于把他们带回家中，同居共寝如夫妇，以生育下更加健康和强壮的混血后代。对此，各部落酋长和唐人官吏也是乐见其成，因为这有利于增加人口和劳动力。
可是如此一来，就产生了一个始料未及的社会、家庭和伦理问题：按照这个时代的传统，无论在中原、欧洲、西亚、天竺、黑非洲还是在玛雅土著之中，一般而言，男尊女卑都是约定俗成的惯例。
但问题是，如果一个家庭里的男人是奴隶，女人是奴隶主呢？
那么则会出现女尊男卑的倒错状况，身为奴隶主的老婆，在家里成了真正的女主人和“老婆大人”，无论用鞭子和棍棒肆意抽打自家的男白奴，还是用绳索和项圈把男人拖来拖去，就都是理所当然的事情了。
于是，因为整天看着老妈抽打和教训老爸，他们这种家庭里生出来的混血儿小姑娘，在耳濡目染之下，也都变得格外凶悍和豪放，一丁点儿三从四德、男尊女卑、夫为妻纲的驯服思想都没有。
此刻，就有一群蜜色肌肤的混血儿小姑娘，在几百步外的田埂旁，跟另一群年纪稍大些的光屁股男孩子玩打仗游戏。只见她们全身上下只穿了一条短短的小草裙，光着膀子赤着脚乱跑，挥舞棍棒把一起玩的小男孩追打得屁滚尿流。俨然仿佛传说中的亚马逊女战士，抑或是维京神话中的瓦尔基里女武神。
马吉祥亲王正看得有趣，突然却感到了自己身上有些异状，赶紧低头回过神来，只见一名穿着暴露、凹凸有致、浑身缀着金银亮片小首饰的小麦色宠妃，此时正匍伏在他的身侧，脑袋枕在他的大腿上，红艳艳的嘴唇里喷吐出的热气呵在了他的双腿之间，让他的下半身不由自主地产生了一些微妙的变化。
——这是马吉祥在五年前花大钱买来的一名天竺胡姬，名叫爱玛，据说是在天竺南部某个性力派神庙里受过全套培训的神女，虽然肤色深了些，但那腰肢、身段和眼神，可真是迷死人不偿命。而她在床上使出的各种闻所未闻的奇妙花样和姿势，更是让马吉祥大开眼界、回味无穷，深感这笔钱花的不亏。
只是，这位天竺胡姬虽然精于床第之道，却似乎稍微有点儿不太会看场合，这地方可是没遮没拦的，连个帐篷都没有，自己可没有在野外被人围观着当众打一炮的兴趣……
于是，他哭笑不得地摇了摇头，拍了拍爱玛的脑袋，示意她暂时到此为止。然后再抬头朝着那群玩打仗游戏的小孩望去。只见那些废柴的男孩们，已经被凶暴的混血小女孩儿们打得一败涂地。领头的一个女孩子正头戴一顶用芦苇和秸秆编制而成的维京人牛角头盔，挥舞着一根猎猎生风的小皮鞭，指着输掉的男孩子哈哈大笑，还强迫一个男孩子跪下，把自己的脚踩到他背上，当真是英姿飒爽，傲娇满满。
虽然这些小女孩的年纪不过介于幼女和萝莉之间，身体远远没有长开，但同样是由于年纪还小，她们的身体和脸蛋也都还没有按照玛雅土著的风俗纹上刺青，故而远远望去，当真是别具一番风味。
不知为什么，看着这些洋溢着蓬勃活力的小姑娘，马吉祥突然回忆起了当年在拍卖场上，看着诸多公子哥儿、富豪官绅们一掷千金、竞价抢购波斯胡姬的情景……随即，这位缺钱的亲王便是灵机一动，计上心来：虽然在他的玛雅王国之中，目前确实是什么可供开发的自然资源都没有，但至少还有人啊！
那些把自己浑身刺青成调色盘，仿佛整容失败一般的玛雅土著女人，自然是走到哪里都没人喜欢，谁也无法适应如此奇葩的装扮。但是，眼前的这些混血儿小姑娘，似乎还有拯救和改变的希望！
于是，他伸手拉住刚要转身离开的爱玛，询问这位天竺神女有没有办法把她的各种魅惑之术传授给别的女孩子，在得到了肯定的答复之后，便兴致勃勃提出了“低价购买混血儿小姑娘，教导各种技艺之后再高价出售”的赚钱想法，“……我知道这样做人口买卖的名声不好听，但如今宫里的开销实在是越来越大，眼看着就要撑不住，也顾不得名声了。至于启动资金也不用愁，我手里还有一笔压箱底的私房钱……”
“……您的愿望就是我的意志，殿下。但是，我们教导出来的姑娘若是想要卖得动，那么总得有个吸引人的名号或者噱头吧？”天竺神女爱玛想了想之后，如此答道，“……不知殿下有没有什么建议？”
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